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Textanalyse: Leichenrede des Perikles
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Textgrundlage: Die
Leichenrede des Perikles (Link)
Aufgaben und Lösungsvorschläge:
1) Benennen Sie die wichtigsten Kennzeichen der
Attischen Demokratie nach dem Selbstverständnis des Perikles!
- Volksherrschaft, da die Mehrheit entscheidet
- Rechtsgleichheit - Alle Bürger sind vor dem
Gesetz gleich
- Nicht die Zugehörigkeit zu einer Volksklasse
(Klassenzugehörigkeit) entscheidet über das Ansehen einer Person, sondern
die persönliche Leistung zählt
- Armut ist kein Makel und schmälert weder das
Ansehen der Person noch behindert es die Aufstiegsmöglichkeiten
- Schlechter Bürger ist, wer sich nicht um die
Belange des Staates kümmert; wer sich also politisch nicht engagiert
- Diskussionsfreiheit
2) Bewerten Sie die Aussagen des Perikles vor dem
Hintergrund des Peloponnesischen Krieges. Gehen Sie dabei der Frage nach, was
Perikles neben der Darstellung der wichtigsten Merkmale der Attischen Demokratie
noch mit seiner Rede beabsichtigt!
- Perikles Rede ist ein Musterbeispiel einer
politischen Rede. Sie kennzeichnet einerseits die Grundlagen der Attischen
Demokratie, überhöht sie aber in bewusster Frontstellung gegenüber dem
Kriegsgegner Sparta.
- Die Rede soll die Überlegenheit der
demokratischen Verfassung Athens vor allem gegenüber der spartanischen
Verfassung demonstrieren. Sie soll die Fremdenfreundlichkeit Athens
verdeutlichen im Gegensatz zu Sparta. Die Erziehung in Athen wird als
Erziehung zum Frieden dargestellt, während die spartanische Erziehung eine
Erziehung zum Kriege sei (zum Manne).
- Der Krieg gegen Sparta soll dadurch als
"gerechter" Krieg zum Wohle der damaligen Menschheit verklärt
werden, den man "nur" führt, weil man sich verteidigen muss
(Verteidigungskrieg).
- Den Hinterbliebenen und allen anderen soll damit
suggeriert werden, dass die Athener nicht umsonst gefallen sind, sondern im
Dienste der Demokratie. Die noch kämpfenden (und sterbenden) Athener sollen
wissen, dass sie für eine gute Sache kämpfen, trotz aller persönlichen
Opfer. Sie sollen sich vor allem als die Angegriffenen fühlen, die sich nur
"gerechterweise" verteidigen.
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| Berthold Halbmann für psm-data
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